<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Brétemas &#187; Literacidade</title>
	<atom:link href="http://bretemas.blogaliza.org/category/literacidade/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://bretemas.blogaliza.org</link>
	<description>Notas do traballo de edición. Blog de Manuel Bragado Rodríguez. Vigo. Galicia</description>
	<lastBuildDate>Thu, 09 Feb 2012 06:52:31 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
		<item>
		<title>Lectura cidadá</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 11 Jul 2011 05:53:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Artigos Faro de Vigo]]></category>
		<category><![CDATA[Campo de Granada]]></category>
		<category><![CDATA[Editores]]></category>
		<category><![CDATA[Lectura]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[galeuscat]]></category>
		<category><![CDATA[illa_de_san_simón]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=7181</guid>
		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">No<a href="http://www.farodevigo.es/opinion/2011/07/11/lectura-cidada/562089.html"> artigo da semana en <em>Faro de Vig</em>o</a>, ao fío da celebración do <a href="http://www.editoresgalegos.org/gl/actualidad/novas/amosar/id/3051">Galeuscat de editores 2011</a> na illa de san Simón, reflexiono sobre o enfoque do fomento da lectura e o concepto de lectura cidadá.</p>
<blockquote><p style="text-align: justify">Vinte editores galegos, vascos e cataláns, reunidos nas instalacións da illa de San Simón, debatemos durante a pasada fin de semana sobre as políticas de fomento da lectura e a visibilidade dos libros editados nas nosas respectivas linguas. Conmocionados pola “deslocalización” ou furto do “Codice calixtino”, o eixo dos debates e paneis de experiencias foi valorar a presenza da lectura na actual axenda pública, utilizada polas administracións, os medios de comunicación e as asociacións non gobernamentais.</p>
<p style="text-align: justify">Alén da necesidade de contar con políticas públicas integrais de apoio e promoción ás linguas propias, con atención preferente á utilización de modelos de inmersión lingüística nas etapas da educación obrigatoria, no marco do establecido pola “Carta Europea das Linguas Minoritarias”, os editores de Galeuscat coincidimos que no proceso de mudanza do paradigma da comunicación cultural a promoción da lectura debería ser considerada polos poderes públicos como unha das súas prioridades estratéxicas, tanto pola súa utilidade para facilitar o acceso da cidadanía á sociedade da información, polos valores cívicos de tolerancia e repecto á diversidade inherentes ao proceso lector, como polo aval que suporía para garantir os seus dereitos democráticos.</p>
<p style="text-align: justify">Como alternativa aos fermosos discursos que enxalzan os beneficios do goce dos textos literarios, utilizados como argumento primeiro na maioría das campañas institucionais de promoción da lectura, ábrese paso o da lectura cidadá. Un novo discurso baseado na consideración da lectura como competencia cívica imprescindible que precisan adquirir todos os cidadáns de todas as idades para participar e integrarse con éxito nun entorno social hibridado pola mediación da cultura dixital.</p>
<p style="text-align: justify">É un feito indiscutible que as nosas cidades e espazos públicos quedaron inzados de máquinas para ler e escribir das que xa non podemos prescindir, sexan caixeiros automáticos, parquímetros, pantallas informativas ou servizos de administración dixital. Como tamén o é que vivimos nunha sociedade saturada de textualidade, onde o noso devir cotián está marcado polas transaccións escritas realizadas sobre as pantallas dos nosos ordenadores, teléfonos, taboíñas dixitais ou sobre as pantallas interactivas ou táctiles dalgúns servizos publicos, pantallas ás que non son alleas as múltiples interferencias e a enxurrada de ruído (ese “spam” contaxioso) que confunde ou engana aos lectores menos experimentados. Sabemos que a utilización destas pantallas, a pesar de empregar recursos iconográficos e multimodais moi atractivos, pode ser moi dificultosa para lectores sen experiencia dixital previa ou máis afeitos a intercambios orais. Mais o cidadán contemporáneo será lector (sobre calquera tipo de soporte) ou non será cidadán, non hai posibilidade de escolla, eis unha nova fronteira, unha revolución imparable na que como sinala o profesor Daniel Cassanny “se diversifican os artefactos letrados, os usos e as funcións da lectura”.</p>
<p style="text-align: justify">De xeito discreto a escritura e a lectura foron incrementando a súa relevancia como ferramenta mediadora, razón pola que é necesario que a sociedade nosa, en mudanza irreversible, se preocupe de melloralas para que ninguén se sinta inxustamente excluído.  Neste contexto, onde a lectura é considerada unha competencia cidadá imprescindible e un mecanismo de inclusión social necesario para a convivencia e o benestar de cada comunidade, é esencial o papel do sistema educativo para formar lectores e lectoras con capacidade crítica e competencia abondas para acceder a toda clase de textos e hipertextos presentes en libros, xornais ou revistas, sexan os impresos ou os dixitais. Como tamén adquire especial significatividade o papel dinamizador das bibliotecas, os espazos públicos especializados en favorecer a cidadáns de todas as xeracións o acceso a todo tipo de información e a todo tipo de textos e formatos escritos, sen esquecer o papel dos seus profesionais como mediadores no fomento da lectura no seu ámbito local. Esforzo ao que se incorporan o chamado “voluntariado para a lectura”, formado por membros de entidades privadas, como Espazo Lectura de Gondomar ou a Fundación Bromera da Comunidade Valenciana, que veñen demostrando a súa importante capacidade de mobilización das sociedades locais e dos grupos familiares por medio dos lazos de inclusión e de afecto xerados pola lectura e a cultura asociadas ao libro.</p>
<p style="text-align: justify">Este discurso da lectura cidadá obriga a redefinir o papel dos editores. Seleccionar os contidos textuais e hipertextuais dos máis diversos eidos para distribuilos en soportes diversos, dende os impresos aos dixitais, pasando pola edición expandida, semella que debería centrar o noso esforzo.</p>
</blockquote>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">No<a href="http://www.farodevigo.es/opinion/2011/07/11/lectura-cidada/562089.html"> artigo da semana en <em>Faro de Vig</em>o</a>, ao fío da celebración do <a href="http://www.editoresgalegos.org/gl/actualidad/novas/amosar/id/3051">Galeuscat de editores 2011</a> na illa de san Simón, reflexiono sobre o enfoque do fomento da lectura e o concepto de lectura cidadá.</p>
<blockquote><p style="text-align: justify">Vinte editores galegos, vascos e cataláns, reunidos nas instalacións da illa de San Simón, debatemos durante a pasada fin de semana sobre as políticas de fomento da lectura e a visibilidade dos libros editados nas nosas respectivas linguas. Conmocionados pola “deslocalización” ou furto do “Codice calixtino”, o eixo dos debates e paneis de experiencias foi valorar a presenza da lectura na actual axenda pública, utilizada polas administracións, os medios de comunicación e as asociacións non gobernamentais.</p>
<p style="text-align: justify">Alén da necesidade de contar con políticas públicas integrais de apoio e promoción ás linguas propias, con atención preferente á utilización de modelos de inmersión lingüística nas etapas da educación obrigatoria, no marco do establecido pola “Carta Europea das Linguas Minoritarias”, os editores de Galeuscat coincidimos que no proceso de mudanza do paradigma da comunicación cultural a promoción da lectura debería ser considerada polos poderes públicos como unha das súas prioridades estratéxicas, tanto pola súa utilidade para facilitar o acceso da cidadanía á sociedade da información, polos valores cívicos de tolerancia e repecto á diversidade inherentes ao proceso lector, como polo aval que suporía para garantir os seus dereitos democráticos.</p>
<p style="text-align: justify">Como alternativa aos fermosos discursos que enxalzan os beneficios do goce dos textos literarios, utilizados como argumento primeiro na maioría das campañas institucionais de promoción da lectura, ábrese paso o da lectura cidadá. Un novo discurso baseado na consideración da lectura como competencia cívica imprescindible que precisan adquirir todos os cidadáns de todas as idades para participar e integrarse con éxito nun entorno social hibridado pola mediación da cultura dixital.</p>
<p style="text-align: justify">É un feito indiscutible que as nosas cidades e espazos públicos quedaron inzados de máquinas para ler e escribir das que xa non podemos prescindir, sexan caixeiros automáticos, parquímetros, pantallas informativas ou servizos de administración dixital. Como tamén o é que vivimos nunha sociedade saturada de textualidade, onde o noso devir cotián está marcado polas transaccións escritas realizadas sobre as pantallas dos nosos ordenadores, teléfonos, taboíñas dixitais ou sobre as pantallas interactivas ou táctiles dalgúns servizos publicos, pantallas ás que non son alleas as múltiples interferencias e a enxurrada de ruído (ese “spam” contaxioso) que confunde ou engana aos lectores menos experimentados. Sabemos que a utilización destas pantallas, a pesar de empregar recursos iconográficos e multimodais moi atractivos, pode ser moi dificultosa para lectores sen experiencia dixital previa ou máis afeitos a intercambios orais. Mais o cidadán contemporáneo será lector (sobre calquera tipo de soporte) ou non será cidadán, non hai posibilidade de escolla, eis unha nova fronteira, unha revolución imparable na que como sinala o profesor Daniel Cassanny “se diversifican os artefactos letrados, os usos e as funcións da lectura”.</p>
<p style="text-align: justify">De xeito discreto a escritura e a lectura foron incrementando a súa relevancia como ferramenta mediadora, razón pola que é necesario que a sociedade nosa, en mudanza irreversible, se preocupe de melloralas para que ninguén se sinta inxustamente excluído.  Neste contexto, onde a lectura é considerada unha competencia cidadá imprescindible e un mecanismo de inclusión social necesario para a convivencia e o benestar de cada comunidade, é esencial o papel do sistema educativo para formar lectores e lectoras con capacidade crítica e competencia abondas para acceder a toda clase de textos e hipertextos presentes en libros, xornais ou revistas, sexan os impresos ou os dixitais. Como tamén adquire especial significatividade o papel dinamizador das bibliotecas, os espazos públicos especializados en favorecer a cidadáns de todas as xeracións o acceso a todo tipo de información e a todo tipo de textos e formatos escritos, sen esquecer o papel dos seus profesionais como mediadores no fomento da lectura no seu ámbito local. Esforzo ao que se incorporan o chamado “voluntariado para a lectura”, formado por membros de entidades privadas, como Espazo Lectura de Gondomar ou a Fundación Bromera da Comunidade Valenciana, que veñen demostrando a súa importante capacidade de mobilización das sociedades locais e dos grupos familiares por medio dos lazos de inclusión e de afecto xerados pola lectura e a cultura asociadas ao libro.</p>
<p style="text-align: justify">Este discurso da lectura cidadá obriga a redefinir o papel dos editores. Seleccionar os contidos textuais e hipertextuais dos máis diversos eidos para distribuilos en soportes diversos, dende os impresos aos dixitais, pasando pola edición expandida, semella que debería centrar o noso esforzo.</p>
</blockquote>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2011/07/11/lectura-cidada/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>20</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>3000</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 12 Mar 2011 11:19:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Blogs]]></category>
		<category><![CDATA[Blogs_e_libros]]></category>
		<category><![CDATA[Internet]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[Persoal]]></category>
		<category><![CDATA[edición_expandida]]></category>
		<category><![CDATA[juan_varela]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=6607</guid>
		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">Esta semana de intenso traballo, na que puxemos cabo a docencia no <a href="http://mestrado.blogaliza.org/">Máster de Edición</a>,  non dispuxen até agora de acougo para publicar esta anotación, que fai as 3.000 destas brétemas. Cando hai máis de catro anos publicabamos a número <a href="http://bretemas.blogspot.com/2006/10/1000.html">1000</a>, e dous anos despois a <a href="http://bretemas.blogaliza.org/2008/06/19/2000/">2000</a>, tamén aproveitabamos para reflexionar sobre o fenómeno blog, e máis especificamente sobre o fenómeno dos blogs en galego, aos que vimos achegando a nosa humilde contribución e nos que vimos ensaiando a nosa escrita dixital.</p>
<p style="text-align: justify">Non hai dúbida que ao longo destas tres mil anotacións, realizadas ao longo de máis de seis anos, as utilidades e o papel dos blogs mudaron moi profundamente. A irrupción das redes sociais modificou o papel dos blogs, que na maior parte dos casos foron abandonados como espazos de debate polas facilidades achegadas polas redes sociais. No entanto, como usuario de <a href="http://twitter.com/bretemas">Twitter</a> e <a href="http://gl-es.facebook.com/manuel.bragadorodriguez">FB</a>, a miña experiencia é que os blogs continúan sendo esenciais para conformar a identidade dixital na rede das persoas, empresas ou entidades. Hoxe, os blogs son os espazos de lectura máis acougada e reflexiva dos que dispoñemos nesta vertixe da lectura multitarefa cotián. Máis alá da súa esencial utilidade didáctica, como sinala Juan Varela, <a href="http://www.xornal.com/artigo/2011/03/04/suplementos/contexto/juan-varela-dez-millons-usuarios-na-rede-tamen-poden-ser-lixo/2011030419444900576.html">os blogs quedarán para a xente que quere producir certos contidos</a>, para aqueloutras que prefiran manter o seu arquivo de presenza na rede ou como parte desa <a href="http://www.madrimasd.org/blogs/futurosdellibro/2011/03/10/133021">edición expandida</a> que estamos <a href="http://www.gatopoeta.net/">comezando a desenvolver</a>.</p>
<p style="text-align: justify">Porén, estas mudanzas non modifican a razón de ser dos blogs, os que concibimos como identidades individuais de dominio público. No noso caso, a pesar de que reducimos o ritmo habitual de publicación, continuamos modulando a nosa voz nos proxectos de seguir a mudanza do paradigma da comunicación cultural, de acompañar o proceso de edición en galego, de intervir no debate político cidadán ou de compartir os éxitos e fracasos do noso Celta do corazón.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">Esta semana de intenso traballo, na que puxemos cabo a docencia no <a href="http://mestrado.blogaliza.org/">Máster de Edición</a>,  non dispuxen até agora de acougo para publicar esta anotación, que fai as 3.000 destas brétemas. Cando hai máis de catro anos publicabamos a número <a href="http://bretemas.blogspot.com/2006/10/1000.html">1000</a>, e dous anos despois a <a href="http://bretemas.blogaliza.org/2008/06/19/2000/">2000</a>, tamén aproveitabamos para reflexionar sobre o fenómeno blog, e máis especificamente sobre o fenómeno dos blogs en galego, aos que vimos achegando a nosa humilde contribución e nos que vimos ensaiando a nosa escrita dixital.</p>
<p style="text-align: justify">Non hai dúbida que ao longo destas tres mil anotacións, realizadas ao longo de máis de seis anos, as utilidades e o papel dos blogs mudaron moi profundamente. A irrupción das redes sociais modificou o papel dos blogs, que na maior parte dos casos foron abandonados como espazos de debate polas facilidades achegadas polas redes sociais. No entanto, como usuario de <a href="http://twitter.com/bretemas">Twitter</a> e <a href="http://gl-es.facebook.com/manuel.bragadorodriguez">FB</a>, a miña experiencia é que os blogs continúan sendo esenciais para conformar a identidade dixital na rede das persoas, empresas ou entidades. Hoxe, os blogs son os espazos de lectura máis acougada e reflexiva dos que dispoñemos nesta vertixe da lectura multitarefa cotián. Máis alá da súa esencial utilidade didáctica, como sinala Juan Varela, <a href="http://www.xornal.com/artigo/2011/03/04/suplementos/contexto/juan-varela-dez-millons-usuarios-na-rede-tamen-poden-ser-lixo/2011030419444900576.html">os blogs quedarán para a xente que quere producir certos contidos</a>, para aqueloutras que prefiran manter o seu arquivo de presenza na rede ou como parte desa <a href="http://www.madrimasd.org/blogs/futurosdellibro/2011/03/10/133021">edición expandida</a> que estamos <a href="http://www.gatopoeta.net/">comezando a desenvolver</a>.</p>
<p style="text-align: justify">Porén, estas mudanzas non modifican a razón de ser dos blogs, os que concibimos como identidades individuais de dominio público. No noso caso, a pesar de que reducimos o ritmo habitual de publicación, continuamos modulando a nosa voz nos proxectos de seguir a mudanza do paradigma da comunicación cultural, de acompañar o proceso de edición en galego, de intervir no debate político cidadán ou de compartir os éxitos e fracasos do noso Celta do corazón.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2011/03/12/3000/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Que é un Vook?</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 Feb 2011 22:04:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Libro]]></category>
		<category><![CDATA[Libro_electrónico]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[Vídeos]]></category>
		<category><![CDATA[vook]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=6535</guid>
		<description><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/6593188" width="750" height="448" frameborder="0"></iframe>
<p><a href="http://vimeo.com/6593188">What is a Vook?</a> from <a href="http://vimeo.com/user2239377">Matthew Cavnar</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
<p><a href="http://vook.com/what-is-a-vook.html">É un libro ou unha aplicación multimedia</a>?<br />
Vía <a href="http://blogtailors.com/4974589.html">Blogtailors</a> e <em><a href="http://www.elpais.com/articulo/cultura/Libro/video/vook/elpepicul/20091003elpepicul_4/Tes">El País</a></em>.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/6593188" width="750" height="448" frameborder="0"></iframe>
<p><a href="http://vimeo.com/6593188">What is a Vook?</a> from <a href="http://vimeo.com/user2239377">Matthew Cavnar</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
<p><a href="http://vook.com/what-is-a-vook.html">É un libro ou unha aplicación multimedia</a>?<br />
Vía <a href="http://blogtailors.com/4974589.html">Blogtailors</a> e <em><a href="http://www.elpais.com/articulo/cultura/Libro/video/vook/elpepicul/20091003elpepicul_4/Tes">El País</a></em>.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2011/02/19/que-e-un-vook/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Visión 2020, tendencias das tecnoloxías sociais</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 12 Jan 2011 20:18:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Libro]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[Tecnoloxías]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=6332</guid>
		<description><![CDATA[<p><img class="alignleft" style="float: left;margin: 5px" src="http://bretemas.blogaliza.org/files/2011/01/imagen2020.jpg" alt="" width="240" height="180" />O meu admirado Javier Celaya publica na revista dixital <a href="http://www.dosdoce.com/"><em>Dosdoce</em></a> unha moi <a href="http://www.dosdoce.com/articulo/opinion/3601/hacia-donde-vamos-vision-20-20/">valiosa anotación prospectiva arredor do futuro das tecnoloxías sociais</a> ao longo desta década que comeza. O interesante do traballo non son tanto as predicións que realiza como as tendencias que cada unha delas sinala. Un texto que axudará a superar prexuízos, vencer algúns medos e modificar moitas das estratexias actuais que empregamos os que traballamos nos diversos eidos da comunicación cultural. En definitiva, estamos diante dunha anotación que propón un bo exercicio de reflexión prospectiva.</p>
<p>Celaya arrisca moito e utilizando a fermosa metáfora 2o/20 (unha persoa pode identificar unha liña de letras de tamaño pequeno a unha distancia de pés) predí, entre outras cuestións, que <strong>en España antes de 2020</strong>:</p>
<ul>
<li><em>A prensa impresa desaparecerá e algúns medios publicaran nas fins de semana suplementos impresos en papel</em>.</li>
<li><em>O 60% dos ingresos das editoriais terán a súa orixe nos contidos dixitais</em>.</li>
<li><em>O sector cultural (libros, música, cine&#8230;) aunará esforzos nunha plataforma conxunta para distribuír os seus contidos dixitais</em>.</li>
<li><em>O móbil converterase na ferramenta de pagamento principal dos contidos culturais</em>.</li>
<li><em>As tecnoloxías de recomendación converteranse nos principais prescriptores de  contidos culturais</em>.</li>
<li><em>As tecnoloxías sensoriais incorporaranse ao mundo da cultura</em>.</li>
<li><em>A pirataría de contidos culturais será residual pola evolución da propia tecnoloxía</em>.</li>
<li><em>O español pode deixar de ser un dos cinco idiomas máis utilizados na web debido á escaseza de contidos culturais nese idioma na rede</em>.</li>
<li><em>Os datos persoais converteranse na moeda de troco da economía dixital</em>.</li>
<li><em>As bibliotecas como entidades culturais sen ánimo de lucro converteranse en portos seguros xa que son institucións nas que temos a certeza que os nosos datos persoais non van ser utilizados con fins comerciais</em>.</li>
</ul>
<p>Hai moito zume que tirar das tendencias que enxerga Celaya, que eu condensaría en tres:</p>
<ol>
<li>A substitución progresiva dos soportes analóxicos polos contidos dixitais de xeito que ao remate da década estes constituirán a cerna do negocio da comunicación cultural e educativa.</li>
<li>Os contidos dixitais non serán gratuítos. Os usuarios pagarán o prezo que supoñerá ceder os seus datos persoais.</li>
<li>O desenvolvemento das redes sociais e das bibliotecas como portos seguros serán decisivas para a prescrición e acceso aos contidos culturais.</li>
</ol>
<p>Seguiremos coa maior atención o debate que abre esta magnífica e suxestiva anotación de Javier Celaya, con quen volveremos compartir mesa nun coloquio que está previsto que se celebre na Coruña na vindeira primavera.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" style="float: left;margin: 5px" src="http://bretemas.blogaliza.org/files/2011/01/imagen2020.jpg" alt="" width="240" height="180" />O meu admirado Javier Celaya publica na revista dixital <a href="http://www.dosdoce.com/"><em>Dosdoce</em></a> unha moi <a href="http://www.dosdoce.com/articulo/opinion/3601/hacia-donde-vamos-vision-20-20/">valiosa anotación prospectiva arredor do futuro das tecnoloxías sociais</a> ao longo desta década que comeza. O interesante do traballo non son tanto as predicións que realiza como as tendencias que cada unha delas sinala. Un texto que axudará a superar prexuízos, vencer algúns medos e modificar moitas das estratexias actuais que empregamos os que traballamos nos diversos eidos da comunicación cultural. En definitiva, estamos diante dunha anotación que propón un bo exercicio de reflexión prospectiva.</p>
<p>Celaya arrisca moito e utilizando a fermosa metáfora 2o/20 (unha persoa pode identificar unha liña de letras de tamaño pequeno a unha distancia de pés) predí, entre outras cuestións, que <strong>en España antes de 2020</strong>:</p>
<ul>
<li><em>A prensa impresa desaparecerá e algúns medios publicaran nas fins de semana suplementos impresos en papel</em>.</li>
<li><em>O 60% dos ingresos das editoriais terán a súa orixe nos contidos dixitais</em>.</li>
<li><em>O sector cultural (libros, música, cine&#8230;) aunará esforzos nunha plataforma conxunta para distribuír os seus contidos dixitais</em>.</li>
<li><em>O móbil converterase na ferramenta de pagamento principal dos contidos culturais</em>.</li>
<li><em>As tecnoloxías de recomendación converteranse nos principais prescriptores de  contidos culturais</em>.</li>
<li><em>As tecnoloxías sensoriais incorporaranse ao mundo da cultura</em>.</li>
<li><em>A pirataría de contidos culturais será residual pola evolución da propia tecnoloxía</em>.</li>
<li><em>O español pode deixar de ser un dos cinco idiomas máis utilizados na web debido á escaseza de contidos culturais nese idioma na rede</em>.</li>
<li><em>Os datos persoais converteranse na moeda de troco da economía dixital</em>.</li>
<li><em>As bibliotecas como entidades culturais sen ánimo de lucro converteranse en portos seguros xa que son institucións nas que temos a certeza que os nosos datos persoais non van ser utilizados con fins comerciais</em>.</li>
</ul>
<p>Hai moito zume que tirar das tendencias que enxerga Celaya, que eu condensaría en tres:</p>
<ol>
<li>A substitución progresiva dos soportes analóxicos polos contidos dixitais de xeito que ao remate da década estes constituirán a cerna do negocio da comunicación cultural e educativa.</li>
<li>Os contidos dixitais non serán gratuítos. Os usuarios pagarán o prezo que supoñerá ceder os seus datos persoais.</li>
<li>O desenvolvemento das redes sociais e das bibliotecas como portos seguros serán decisivas para a prescrición e acceso aos contidos culturais.</li>
</ol>
<p>Seguiremos coa maior atención o debate que abre esta magnífica e suxestiva anotación de Javier Celaya, con quen volveremos compartir mesa nun coloquio que está previsto que se celebre na Coruña na vindeira primavera.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2011/01/12/vision-2020-tendencias-das-tecnoloxias-sociais/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Chega Google eBooks</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 07 Dec 2010 10:05:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Lectura]]></category>
		<category><![CDATA[Libro_electrónico]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[Tecnoloxías]]></category>
		<category><![CDATA[Vídeos]]></category>
		<category><![CDATA[google_ebooks]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=6058</guid>
		<description><![CDATA[<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/ZKEaypYJbb4" width="740" height="448" wmode="transparent" /]</code></p>
<p style="text-align: justify">A posta en marcha de <a href="http://books.google.com/">Google eBooks</a>, probablemente, será un dos maiores empurróns para o libro electrónico <a href="http://es.engadget.com/2010/12/01/google-editions-debutara-en-eeuu-a-finales-de-ano-el-resto-espe/">en todo o mundo</a>. Este <a href="http://books.google.com/ebooks">novo modelo de distribución de ebooks</a> supera algunhas das máis importantes carencias existentes até hogano, sobre todo as referidas aos soportes (admite a lectura sobre todo tipo de pantallas: computadoras, teléfonos, e-readers e taboíñas dixitais) e ao papel do editor (sinalará o prezo e os sistemas de protección de dereitos de autor). Semella que a partir de Google eBooks o acceso ao contido dixital na nube será o principal, superando as limitacións que puidesen existir de soportes ou formatos. No entanto, aínda descoñecemos cales son os termos dos contratos de distribución que se asinarán cos editores, as posibilidades de préstamo das licenzas de acceso (cuestión vital para as bibliotecas) e <a href="http://www.larazon.es/noticia/326-la-libreria-de-google-con-titulos-en-espanol-abrira-en-2011">outros pormenores do funcionamento do proxecto</a>, así como a relación que Google que manterá cos clientes finais. A apertura dunha pasarela de pagamento por parte de Google ábrelle unhas posibilidades enormes para calquera outro tipo de comercio electrónico, o que pode constituír un feito moi salientable. Sen dúbida, este modelo abre unha competencia moi dura de Google con Amazon (que insiste con Kindle, o seu e-reader propietario) e, en menor medida, con Apple. As tres empresas estadounidenses semella que pretenden controlar todo o mercado da distribución do libro dixital. Haberá espazo para outros modelos alternativos? Polo menos, agardo que nesta batalla entre xigantes os libros electrónicos de linguas minoritarias coma a nosa teñan o seu espazo.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/ZKEaypYJbb4" width="740" height="448" wmode="transparent" /]</code></p>
<p style="text-align: justify">A posta en marcha de <a href="http://books.google.com/">Google eBooks</a>, probablemente, será un dos maiores empurróns para o libro electrónico <a href="http://es.engadget.com/2010/12/01/google-editions-debutara-en-eeuu-a-finales-de-ano-el-resto-espe/">en todo o mundo</a>. Este <a href="http://books.google.com/ebooks">novo modelo de distribución de ebooks</a> supera algunhas das máis importantes carencias existentes até hogano, sobre todo as referidas aos soportes (admite a lectura sobre todo tipo de pantallas: computadoras, teléfonos, e-readers e taboíñas dixitais) e ao papel do editor (sinalará o prezo e os sistemas de protección de dereitos de autor). Semella que a partir de Google eBooks o acceso ao contido dixital na nube será o principal, superando as limitacións que puidesen existir de soportes ou formatos. No entanto, aínda descoñecemos cales son os termos dos contratos de distribución que se asinarán cos editores, as posibilidades de préstamo das licenzas de acceso (cuestión vital para as bibliotecas) e <a href="http://www.larazon.es/noticia/326-la-libreria-de-google-con-titulos-en-espanol-abrira-en-2011">outros pormenores do funcionamento do proxecto</a>, así como a relación que Google que manterá cos clientes finais. A apertura dunha pasarela de pagamento por parte de Google ábrelle unhas posibilidades enormes para calquera outro tipo de comercio electrónico, o que pode constituír un feito moi salientable. Sen dúbida, este modelo abre unha competencia moi dura de Google con Amazon (que insiste con Kindle, o seu e-reader propietario) e, en menor medida, con Apple. As tres empresas estadounidenses semella que pretenden controlar todo o mercado da distribución do libro dixital. Haberá espazo para outros modelos alternativos? Polo menos, agardo que nesta batalla entre xigantes os libros electrónicos de linguas minoritarias coma a nosa teñan o seu espazo.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2010/12/07/chega-google-ebooks/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Guardiola e o fomento da lectura</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 15 Nov 2010 07:14:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Artigos Faro de Vigo]]></category>
		<category><![CDATA[Campo de Granada]]></category>
		<category><![CDATA[Fútbol]]></category>
		<category><![CDATA[Lectura]]></category>
		<category><![CDATA[Libro]]></category>
		<category><![CDATA[Libro_electrónico]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[Promoción do libro]]></category>
		<category><![CDATA[Recurso_didáctico]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=5925</guid>
		<description><![CDATA[<p>No <a href="http://www.farodevigo.es/opinion/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/491062.html">artigo da semana</a>, ao fío da entrega do <a href="http://www.regio7.cat/cultures/2010/11/11/gremi-deditors-homenatja-guardiola/112700.html">premio Atlántida a Josep Guardiol</a>a e a celebración esta semana do <a href="http://www.editoresgalegos.org/gl/actualidad/novas/amosar/id/1928">Simposio da AGE</a>, volvo sobre a necesidade de repensar as políticas de fomento da lectura.</p>
<blockquote><p><img class="alignright" style="float: right;margin: 5px" src="http://bretemas.blogaliza.org/files/2010/11/2010-11-10_IMG_2010-11-10_19_14_40_guardiolapep1.jpg" alt="" width="318" height="143" />A pasada semana representei aos editores galegos en “La nit de l&#8217;edició”, a cita na que o Gremio de Editores de Catalunya entrega os premios Atlántida que recoñecen anualmente a persoas e medios de comunicación polo seu labor no fomento da lectura. O premio especial desta edición correspondeu ao señor Josep Guardiola, o adestrador do F.C. Barcelona, a quen deste xeito se lle abeizoa a súa contribución na promoción da lectura. A amizade de Josep Guardiola co cantante Lluis Llach e co poeta Miquel Marti i Pol, un grande barcelonista que lle dedicou a súa derradeira obra, o <em>Llibre de les solituds</em>, constitúe un feito moi coñecido na sociedade catalá que, porén, apenas pasou ás páxinas deportivas dos xornais do resto do estado.</p>
<p>A figura dunha icona deportiva como a de Guardiola, o adestrador de fútbol profesional co mellor palmarés do continente, asociada á lectura e ao mundo dos libro desmitifica tanto os tópicos asociados co deporte como coa lectura, actividades presentados tantas veces como afastadas, cando non abertamente incompatibles. Hai futbolistas e futboleiros amantes da lectura nos máis diversos xéneros e soportes, como hai escritores e xentes vencelladas ás industrias culturais amantes do fútbol sexa como practicantes, seareiros ou espectadores máis ou menos ocasionais. Un feito asumido dende hai tempo no Reino Unido, a sociedade onde mellor funciona esa feliz converxencia entre fútbol e lectura. Alí non é infrecuente que os clubes da Premiere Leage teñan asociado cadanseu clube de lectura ou se recoñeza cada mes na súa web oficial ao lector máis destacado do seu cadro de xogadores. Como tampouco é lenda urbana que narradores do prestixio de Nick Hornby acrediten nas lapelas das súas novelas dentro da súa formación, xunto aos seus estudos en Cambridge, a súa presenza dende a infancia no estadio de Highbury do Arsenal de Wenger e Cecs Fábregas.</p>
<p>Os editores cataláns abeizoando a Guardiola envían unha mensaxe coa que pretenden ampliar a sociedade lectora. Un feito máis significativo, cando se está desenvolvendo unha transformación profunda do xeito de ler e acceder á información textual. Xa non se pode definir o libro só como un obxecto físico; libro tamén é un texto longo que se ofrece en formato dixital. O libro é hogano un artefacto temporal definido polo tempo que lle dedicamos a súa lectura. Eis a cerna da nova definición do libro, onde a lectura –unha actividade individual que para os psicólogos da aprendizaxe presenta patróns cognitivos diferenciados en función dos soportes de acceso– adquire unha centralidade inédita como práctica cívica saudable e necesaria para a convivencia. Un modelo, ademais, que despraza o eixo dende a triade tradicional analóxico-formativo-cultural cara aos mercados de consumo onde compite con outros produtos de lecer dixital.</p>
<p>No entanto, o lector actual vive coa sensación de estar desbordado pola cantidade de textos dispoñibles (tanto nas mesas das librarías como en Internet) e indefenso diante da dificultade de atopar información valiosa entre tantos textos, algúns efémeros e inútiles. Para evitar os perigos de semellante diabete textual precísase de lectores moi ben formados, armados de lentes críticas que separen o gran da palla, que saiban identificar a melodía entre tanto ruído. O lector para iso precisa de ferramentas de intermediación que o axuden a orientarse nas súas escollas e doutros lectores cos que participar nunha conversa compartida.</p>
<p>Para o fomento da lectura hoxe son esenciais estratexias da educación lenta na abordaxe escolar da lectura e da alfabetización informacional; o papel das bibliotecas públicas como portos seguros (en afortunada expresión acuñada por Javier Celaya) que orientan a deriva que cada un dos lectores escolle, así como a participación activa en redes sociais e especializadas en lectura (como é o caso de <a href="http://www.redelibros.com/">www.redelibros.com</a> , presentada esta semana en Vigo) para alongar a conversa provocada polos textos.</p>
<p>As políticas tradicionaias de fomento de lectura deben ser repensadas. Non abonda con chamamentos publicitarios a prol da lectura, nin coa realización de actividades literarias decontextualizadas. O momento actual de crise require unha activación estratéxica e transversal das políticas de fomento da lectura, concibidas como eixo das políticas culturais, educativas e de acceso á sociedade da información. Nese contexto debemos entender a iniciativa mediática dos editores cataláns de recoñecer a actitude prolectora de Guardiola; nesa mesma tea técese o simposio internacional de expertos sobre o fomento da lectura que se celebrará esta semana en Santiago, organizado pola Asociación Galega de Editores, no que se pretende explorar esta nova fronteira para o libro.</p></blockquote>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>No <a href="http://www.farodevigo.es/opinion/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/491062.html">artigo da semana</a>, ao fío da entrega do <a href="http://www.regio7.cat/cultures/2010/11/11/gremi-deditors-homenatja-guardiola/112700.html">premio Atlántida a Josep Guardiol</a>a e a celebración esta semana do <a href="http://www.editoresgalegos.org/gl/actualidad/novas/amosar/id/1928">Simposio da AGE</a>, volvo sobre a necesidade de repensar as políticas de fomento da lectura.</p>
<blockquote><p><img class="alignright" style="float: right;margin: 5px" src="http://bretemas.blogaliza.org/files/2010/11/2010-11-10_IMG_2010-11-10_19_14_40_guardiolapep1.jpg" alt="" width="318" height="143" />A pasada semana representei aos editores galegos en “La nit de l&#8217;edició”, a cita na que o Gremio de Editores de Catalunya entrega os premios Atlántida que recoñecen anualmente a persoas e medios de comunicación polo seu labor no fomento da lectura. O premio especial desta edición correspondeu ao señor Josep Guardiola, o adestrador do F.C. Barcelona, a quen deste xeito se lle abeizoa a súa contribución na promoción da lectura. A amizade de Josep Guardiola co cantante Lluis Llach e co poeta Miquel Marti i Pol, un grande barcelonista que lle dedicou a súa derradeira obra, o <em>Llibre de les solituds</em>, constitúe un feito moi coñecido na sociedade catalá que, porén, apenas pasou ás páxinas deportivas dos xornais do resto do estado.</p>
<p>A figura dunha icona deportiva como a de Guardiola, o adestrador de fútbol profesional co mellor palmarés do continente, asociada á lectura e ao mundo dos libro desmitifica tanto os tópicos asociados co deporte como coa lectura, actividades presentados tantas veces como afastadas, cando non abertamente incompatibles. Hai futbolistas e futboleiros amantes da lectura nos máis diversos xéneros e soportes, como hai escritores e xentes vencelladas ás industrias culturais amantes do fútbol sexa como practicantes, seareiros ou espectadores máis ou menos ocasionais. Un feito asumido dende hai tempo no Reino Unido, a sociedade onde mellor funciona esa feliz converxencia entre fútbol e lectura. Alí non é infrecuente que os clubes da Premiere Leage teñan asociado cadanseu clube de lectura ou se recoñeza cada mes na súa web oficial ao lector máis destacado do seu cadro de xogadores. Como tampouco é lenda urbana que narradores do prestixio de Nick Hornby acrediten nas lapelas das súas novelas dentro da súa formación, xunto aos seus estudos en Cambridge, a súa presenza dende a infancia no estadio de Highbury do Arsenal de Wenger e Cecs Fábregas.</p>
<p>Os editores cataláns abeizoando a Guardiola envían unha mensaxe coa que pretenden ampliar a sociedade lectora. Un feito máis significativo, cando se está desenvolvendo unha transformación profunda do xeito de ler e acceder á información textual. Xa non se pode definir o libro só como un obxecto físico; libro tamén é un texto longo que se ofrece en formato dixital. O libro é hogano un artefacto temporal definido polo tempo que lle dedicamos a súa lectura. Eis a cerna da nova definición do libro, onde a lectura –unha actividade individual que para os psicólogos da aprendizaxe presenta patróns cognitivos diferenciados en función dos soportes de acceso– adquire unha centralidade inédita como práctica cívica saudable e necesaria para a convivencia. Un modelo, ademais, que despraza o eixo dende a triade tradicional analóxico-formativo-cultural cara aos mercados de consumo onde compite con outros produtos de lecer dixital.</p>
<p>No entanto, o lector actual vive coa sensación de estar desbordado pola cantidade de textos dispoñibles (tanto nas mesas das librarías como en Internet) e indefenso diante da dificultade de atopar información valiosa entre tantos textos, algúns efémeros e inútiles. Para evitar os perigos de semellante diabete textual precísase de lectores moi ben formados, armados de lentes críticas que separen o gran da palla, que saiban identificar a melodía entre tanto ruído. O lector para iso precisa de ferramentas de intermediación que o axuden a orientarse nas súas escollas e doutros lectores cos que participar nunha conversa compartida.</p>
<p>Para o fomento da lectura hoxe son esenciais estratexias da educación lenta na abordaxe escolar da lectura e da alfabetización informacional; o papel das bibliotecas públicas como portos seguros (en afortunada expresión acuñada por Javier Celaya) que orientan a deriva que cada un dos lectores escolle, así como a participación activa en redes sociais e especializadas en lectura (como é o caso de <a href="http://www.redelibros.com/">www.redelibros.com</a> , presentada esta semana en Vigo) para alongar a conversa provocada polos textos.</p>
<p>As políticas tradicionaias de fomento de lectura deben ser repensadas. Non abonda con chamamentos publicitarios a prol da lectura, nin coa realización de actividades literarias decontextualizadas. O momento actual de crise require unha activación estratéxica e transversal das políticas de fomento da lectura, concibidas como eixo das políticas culturais, educativas e de acceso á sociedade da información. Nese contexto debemos entender a iniciativa mediática dos editores cataláns de recoñecer a actitude prolectora de Guardiola; nesa mesma tea técese o simposio internacional de expertos sobre o fomento da lectura que se celebrará esta semana en Santiago, organizado pola Asociación Galega de Editores, no que se pretende explorar esta nova fronteira para o libro.</p></blockquote>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2010/11/15/guardiola-e-o-fomento-da-lectura/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>O futuro do libro e os libros do futuro</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 31 Oct 2010 16:32:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Bibliotecas]]></category>
		<category><![CDATA[Lectura]]></category>
		<category><![CDATA[Librarías]]></category>
		<category><![CDATA[Libro]]></category>
		<category><![CDATA[Libro_electrónico]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[Promoción do libro]]></category>
		<category><![CDATA[Recurso_didáctico]]></category>
		<category><![CDATA[Tecnoloxías]]></category>
		<category><![CDATA[Vídeos]]></category>
		<category><![CDATA[ideo]]></category>
		<category><![CDATA[libreros]]></category>
		<category><![CDATA[trafegando_ronseis]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=5834</guid>
		<description><![CDATA[<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/BU2hcMZaR70" width="740" height="480" wmode="transparent" /]</code><br />
Vía <a href="http://libreriamichelena.blogspot.com/2010/10/el-futuro-de-los-libros.html">Libreros</a>.</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/HRhTiUMWaDc" width="740" height="480" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>Reportaxe do programa «Página 2» da TVE2. Vía <a href="http://trafegandoronseis.blogspot.com/2010/10/libros-do-futuro.html">Trafegandos ronseis</a>.</p>
<p>Este debate non dá acougo.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/BU2hcMZaR70" width="740" height="480" wmode="transparent" /]</code><br />
Vía <a href="http://libreriamichelena.blogspot.com/2010/10/el-futuro-de-los-libros.html">Libreros</a>.</p>
<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/HRhTiUMWaDc" width="740" height="480" wmode="transparent" /]</code></p>
<p>Reportaxe do programa «Página 2» da TVE2. Vía <a href="http://trafegandoronseis.blogspot.com/2010/10/libros-do-futuro.html">Trafegandos ronseis</a>.</p>
<p>Este debate non dá acougo.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/31/o-futuro-do-libro/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>A arte de ler en tempos de crise e mudanza</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 30 Oct 2010 17:32:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Bibliotecas]]></category>
		<category><![CDATA[Edición]]></category>
		<category><![CDATA[Editores]]></category>
		<category><![CDATA[Lectura]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[24symbols]]></category>
		<category><![CDATA[bookish]]></category>
		<category><![CDATA[cristina_novoa]]></category>
		<category><![CDATA[el_arte_de_la_lectura_en_tiempos_de_crisis]]></category>
		<category><![CDATA[michele_petit]]></category>
		<category><![CDATA[pilar_sampedro]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=5814</guid>
		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">A idea de que a lectura pode axudar ao benestar da xente é moi antiga. A biblioterapia, entendida como o carácter terapéutico da lectura, é unha práctica asociada á cultura do libro dende moi vello. Michèle Petit defende no seu libro <em><a href="http://www.oceano.com/oceano/catalogo/buscador.asp?escol=2&amp;Autor=&amp;Titulo=crisis&amp;ISBN=&amp;Sellos=$&amp;TypSearch=2&amp;IdBook=2447&amp;DbName=LB">El arte de la lectura en tiempos de crisis</a> </em>unha idea terapéutica semellante, a de que os libros amparan as vidas en momentos difíciles, como mesmo acuden en rescate de grande número de persoas en tempos de crise. Así sucedeu, salienta Petit, tras a crise do 29 e a Segunda Guerra Mundial, períodos nos que se desenvolveron moito as bibliotecas e aumentaron os índices de lectura na sociedade estadounidense e agromou o concepto de edición cultural en países como Alemaña, Francia, Reino Unido ou Italia.</p>
<p style="text-align: justify">Semella que hoxe a coincidencia da crise económica, coa do modelo de edición cultural e a do <a href="http://antinomiaslibro.wordpress.com/2010/10/27/tendra-clientes-industria-editorial/">tránsito entre os paradigmas analóxico e dixital</a>, sitúan ao sector do libro nunha situación decisiva de mudanza inevitable e profunda que debemos ser capaces de transformar en oportunidade. Unha crise e unha mudanza que se producen a nivel mundial, mais que en pequenos países como o noso se presentan como un desafío histórico. Este é o momento de reclamar que a lectura entre a formar parte da axenda pública, xa que no actual proceso de mudanza do conxunto do sector do libro e da súa cadea de valor, onde coexisten ou integran textualidades e soportes, a clave está nas políticas de lectura e na necesidade de intermediacións e de estratexias diferencias na abordaxe de ambas as dúas textualidades, a impresa e a electrónica.</p>
<p style="text-align: justify">Cremos que, polo momento, non van desaparecer a publicación de libros impresos, mais xa é un feito innegable que están desaparecendo ou diminuíndo até cifras case marxinais a edición de determinados xéneros e tipos de edición. Nos vindeiros anos as edicións impresas e electrónicas convivirán no mercado e nos hábitos dos lectores, procurando cada unha delas os seus espazos de especialización. No entanto, os libros impresos máis fermosos e máis coidados serán os que máis posibilidades contarán de obter o apoio dos lectores e lectoras, o que constitúe un reto para os editores que aposten por continuar con este formato analóxico. Como tamén, é un feito indubidable que as <a href="http://www.dosdoce.com/articulo/estudios/3562/chuleta-de-las-redes-sociales-en-espana/">redes sociais dixitais</a> son hoxe as ferramentas máis útiles para promocionar o libro impreso e o fomento da lectura en ambos os dous soportes. Estou convencido de que o desenvolvemento dunha rede social específica para o libro en galego é un requisito indispensable para asegurar a autonomía do noso sector neste proceso de tránsito e convivencia de soportes.</p>
<p style="text-align: justify">Se non se supera a actual identificación do dixital co gratuito, non haberá posibilidade de reconstruír unha cadea de valor intersectorial para a edición profesional dos libros dixitais. Modelos como os que se anuncian de <a href="http://periodistas21.blogspot.com/2010/10/pago-por-lectura.html">pago por lectura</a>, popularmente o «Spotify dos libros» ou os libros da nube (<a href="http://booki.sh/">Bookish</a> e <a href="http://www.24symbols.com/">24symbols</a>) <a href="http://beat.ediciona.com/24symbols-plataforma-de-lectura-en-la-nube/">poden</a> ser unha alternativa a considerar, sempre que se asegure a privacidade dos usuarios e os <a href="http://twitter.com/#!/bretemas/status/29194359465">seus dereitos como lectores</a>, como <a href="http://www.dosdoce.com/articulo/opinion/3508/derechos-de-los-lectores-de-libros-digitales/">sinalaba acertadamente Javier Celaya</a> no debate que <a href="../2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/">hoxe mantivemos</a> no <a href="http://twitter.com/#%21/bretemas/status/29181203941">Encontro de Bibliotecas Escolares</a>. Por certo, extraordinario traballo o que se ven desenvolvendo en Galicia dende o inicio deste <a href="http://www.edu.xunta.es/biblioteca/blog/">Plan de Mellora</a> de Bibliotecas Escolares no curso 2006-2007 promovido pola Consellaría de Educación, o máis potente movemento de fomento da lectura que se desenvolveu nunca no país noso, no que se espellan outras comunidades e países (Beizóns para os seus integrantes, moi especialmente para <a href="http://twitter.com/#!/bretemas/status/29204062921">Cristina Novoa e Pilar Sampedro</a>, as responsables da Asesoría).</p>
<p style="text-align: justify">En definitiva, do que se trata é de refundar a cadea de valor do libro que, respectando o protagonismo do autor e do lector, contemple as funcións de editores (centrados sobre o tratamento do contido), libreiros (especializados na promoción do produto) e bibliotecarios (<a href="http://twitter.com/#!/bretemas/status/29193292354">ese porto seguro no novo paradigma dixital)</a>, profesionais sobre os que se asentou o noble oficio da edición dende que naceu 	na sociedade romana. Todo o sector do libro, como o da comunicación cultural no seu conxunto, está obrigado a iniciar esta mudanza de 	rumbo, na que convivirán libros impresos e dixitais e nas que haberá que responder a moitas preguntas e despexar moitas incertezas.</p>
<p style="text-align: justify">[A anotación está preparada en base a derradeira parte da intervención realizada hoxe no debate con Javier Celaya arredor do tema <a href="http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/">«Cultura impresa, cultura dixital»</a> que mantivemos no IIIº Encontro de Bibliotecas Escolares de Galicia.]</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">A idea de que a lectura pode axudar ao benestar da xente é moi antiga. A biblioterapia, entendida como o carácter terapéutico da lectura, é unha práctica asociada á cultura do libro dende moi vello. Michèle Petit defende no seu libro <em><a href="http://www.oceano.com/oceano/catalogo/buscador.asp?escol=2&amp;Autor=&amp;Titulo=crisis&amp;ISBN=&amp;Sellos=$&amp;TypSearch=2&amp;IdBook=2447&amp;DbName=LB">El arte de la lectura en tiempos de crisis</a> </em>unha idea terapéutica semellante, a de que os libros amparan as vidas en momentos difíciles, como mesmo acuden en rescate de grande número de persoas en tempos de crise. Así sucedeu, salienta Petit, tras a crise do 29 e a Segunda Guerra Mundial, períodos nos que se desenvolveron moito as bibliotecas e aumentaron os índices de lectura na sociedade estadounidense e agromou o concepto de edición cultural en países como Alemaña, Francia, Reino Unido ou Italia.</p>
<p style="text-align: justify">Semella que hoxe a coincidencia da crise económica, coa do modelo de edición cultural e a do <a href="http://antinomiaslibro.wordpress.com/2010/10/27/tendra-clientes-industria-editorial/">tránsito entre os paradigmas analóxico e dixital</a>, sitúan ao sector do libro nunha situación decisiva de mudanza inevitable e profunda que debemos ser capaces de transformar en oportunidade. Unha crise e unha mudanza que se producen a nivel mundial, mais que en pequenos países como o noso se presentan como un desafío histórico. Este é o momento de reclamar que a lectura entre a formar parte da axenda pública, xa que no actual proceso de mudanza do conxunto do sector do libro e da súa cadea de valor, onde coexisten ou integran textualidades e soportes, a clave está nas políticas de lectura e na necesidade de intermediacións e de estratexias diferencias na abordaxe de ambas as dúas textualidades, a impresa e a electrónica.</p>
<p style="text-align: justify">Cremos que, polo momento, non van desaparecer a publicación de libros impresos, mais xa é un feito innegable que están desaparecendo ou diminuíndo até cifras case marxinais a edición de determinados xéneros e tipos de edición. Nos vindeiros anos as edicións impresas e electrónicas convivirán no mercado e nos hábitos dos lectores, procurando cada unha delas os seus espazos de especialización. No entanto, os libros impresos máis fermosos e máis coidados serán os que máis posibilidades contarán de obter o apoio dos lectores e lectoras, o que constitúe un reto para os editores que aposten por continuar con este formato analóxico. Como tamén, é un feito indubidable que as <a href="http://www.dosdoce.com/articulo/estudios/3562/chuleta-de-las-redes-sociales-en-espana/">redes sociais dixitais</a> son hoxe as ferramentas máis útiles para promocionar o libro impreso e o fomento da lectura en ambos os dous soportes. Estou convencido de que o desenvolvemento dunha rede social específica para o libro en galego é un requisito indispensable para asegurar a autonomía do noso sector neste proceso de tránsito e convivencia de soportes.</p>
<p style="text-align: justify">Se non se supera a actual identificación do dixital co gratuito, non haberá posibilidade de reconstruír unha cadea de valor intersectorial para a edición profesional dos libros dixitais. Modelos como os que se anuncian de <a href="http://periodistas21.blogspot.com/2010/10/pago-por-lectura.html">pago por lectura</a>, popularmente o «Spotify dos libros» ou os libros da nube (<a href="http://booki.sh/">Bookish</a> e <a href="http://www.24symbols.com/">24symbols</a>) <a href="http://beat.ediciona.com/24symbols-plataforma-de-lectura-en-la-nube/">poden</a> ser unha alternativa a considerar, sempre que se asegure a privacidade dos usuarios e os <a href="http://twitter.com/#!/bretemas/status/29194359465">seus dereitos como lectores</a>, como <a href="http://www.dosdoce.com/articulo/opinion/3508/derechos-de-los-lectores-de-libros-digitales/">sinalaba acertadamente Javier Celaya</a> no debate que <a href="../2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/">hoxe mantivemos</a> no <a href="http://twitter.com/#%21/bretemas/status/29181203941">Encontro de Bibliotecas Escolares</a>. Por certo, extraordinario traballo o que se ven desenvolvendo en Galicia dende o inicio deste <a href="http://www.edu.xunta.es/biblioteca/blog/">Plan de Mellora</a> de Bibliotecas Escolares no curso 2006-2007 promovido pola Consellaría de Educación, o máis potente movemento de fomento da lectura que se desenvolveu nunca no país noso, no que se espellan outras comunidades e países (Beizóns para os seus integrantes, moi especialmente para <a href="http://twitter.com/#!/bretemas/status/29204062921">Cristina Novoa e Pilar Sampedro</a>, as responsables da Asesoría).</p>
<p style="text-align: justify">En definitiva, do que se trata é de refundar a cadea de valor do libro que, respectando o protagonismo do autor e do lector, contemple as funcións de editores (centrados sobre o tratamento do contido), libreiros (especializados na promoción do produto) e bibliotecarios (<a href="http://twitter.com/#!/bretemas/status/29193292354">ese porto seguro no novo paradigma dixital)</a>, profesionais sobre os que se asentou o noble oficio da edición dende que naceu 	na sociedade romana. Todo o sector do libro, como o da comunicación cultural no seu conxunto, está obrigado a iniciar esta mudanza de 	rumbo, na que convivirán libros impresos e dixitais e nas que haberá que responder a moitas preguntas e despexar moitas incertezas.</p>
<p style="text-align: justify">[A anotación está preparada en base a derradeira parte da intervención realizada hoxe no debate con Javier Celaya arredor do tema <a href="http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/">«Cultura impresa, cultura dixital»</a> que mantivemos no IIIº Encontro de Bibliotecas Escolares de Galicia.]</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/30/a-arte-de-ler-en-tempos-de-crise-e-mudanza/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>6</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Cultura impresa, cultura dixital</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 29 Oct 2010 20:20:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Eventos]]></category>
		<category><![CDATA[Lectura]]></category>
		<category><![CDATA[Libro_electrónico]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[Tecnoloxías]]></category>
		<category><![CDATA[encontro_de_bibliotecas_escolares]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=5807</guid>
		<description><![CDATA[<div align="center"><img style="vertical-align: top;margin: 5px" src="http://bretemas.blogaliza.org/files/2010/10/cartel_1.jpg" alt="" width="640" height="453" /></div>
<p>Mañá nos <a href="http://www.edu.xunta.es/biblioteca/blog/?q=node/330">III Encontros de Bibliotecas Escolares</a> participarei nun debate con<a href="http://www.comunicacion-cultural.com/"> Javier Celaya </a>arredor do temas «Cultura impresa, cultura dixital».</p>
<p>Como fago adoito, <a href="http://bretemas.blogaliza.org/files/2010/10/Encontro_Bibliotecas_Escolares_30-10-2010.pdf">aquí</a> pode baixarse o pdf que utilizarei no meu parlamento.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img style="vertical-align: top;margin: 5px" src="http://bretemas.blogaliza.org/files/2010/10/cartel_1.jpg" alt="" width="640" height="453" /></div>
<p>Mañá nos <a href="http://www.edu.xunta.es/biblioteca/blog/?q=node/330">III Encontros de Bibliotecas Escolares</a> participarei nun debate con<a href="http://www.comunicacion-cultural.com/"> Javier Celaya </a>arredor do temas «Cultura impresa, cultura dixital».</p>
<p>Como fago adoito, <a href="http://bretemas.blogaliza.org/files/2010/10/Encontro_Bibliotecas_Escolares_30-10-2010.pdf">aquí</a> pode baixarse o pdf que utilizarei no meu parlamento.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/29/cultura-impresa-cultura-dixital/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Hipertexto</title>
		<link>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/</link>
		<comments>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 26 Oct 2010 06:13:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>bretemas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Libro_electrónico]]></category>
		<category><![CDATA[Literacidade]]></category>
		<category><![CDATA[Tipografía]]></category>
		<category><![CDATA[Vídeos]]></category>
		<category><![CDATA[hipertexto]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://bretemas.blogaliza.org/?p=5792</guid>
		<description><![CDATA[<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/SRMG2aUowz4" width="780" height="448" wmode="transparent" /]</code></p>
<p style="text-align: justify">Nas <a href="http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/24/%C2%ABo-libro-electronico-presente-e-futuro-na-biblioteca-e-no-ensino%C2%BB/">xornadas sobre o libro electrónico da Universidade da Coruña</a> quedou claro que son as utilidades do hipertexto ou prosa electrónica (hipertextualidade, intertextualidade, multimodalidade e multilectura) o que caracteriza o libro electrónico.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><code>[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/SRMG2aUowz4" width="780" height="448" wmode="transparent" /]</code></p>
<p style="text-align: justify">Nas <a href="http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/24/%C2%ABo-libro-electronico-presente-e-futuro-na-biblioteca-e-no-ensino%C2%BB/">xornadas sobre o libro electrónico da Universidade da Coruña</a> quedou claro que son as utilidades do hipertexto ou prosa electrónica (hipertextualidade, intertextualidade, multimodalidade e multilectura) o que caracteriza o libro electrónico.</p>
<a href='http://chuza.org/submit.php?url= http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/'><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/chuza.gif" alt="Chuzame!" title="Ch&uacute;zame!" /></a>  <a href='http://www.facebook.com/share.php?u=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/facebook.gif" alt="A Facebook" title="A Facebook" /></a>  <a href='http://twitter.com/home?status=http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/ '><img border="0" src="/wp-content/plugins/chuzame/img/twitter.gif" alt="A Twitter" title="A Twitter" /></a>  <!-- Place this tag where you want the +1 button to render -->
<g:plusone size="small" annotation="inline"></g:plusone>

<!-- Place this render call where appropriate -->
<script type="text/javascript">
  window.___gcfg = {lang: 'pt-BR'};

  (function() {
    var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true;
    po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js';
    var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s);
  })();
</script>

]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://bretemas.blogaliza.org/2010/10/26/hipertexto/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

